太阳之热，传入膀胱之腑，故口渴而便不通。 盖伤寒以阳为主，四逆有阴进之象，若复用苦寒之药下之，则阳益亏矣，是在所忌。
按∶《圣济经》云∶原四时之所化始于木，究十二经之所养始于春，女子受娠一月，是厥阴肝经养之，肝者乃春阳发动之始，万物生化之源，故戒怒养阳，使先天之气，相生于无穷，是摄生之切要也，不可泥于前说。 今人坐于高堂广厦之中，身与冰盘水阁相习，口与浮瓜水果相厌，暑邪原浅，每求此药服之，甚者日日饮之，是谓诛伐太过。
脉中兼见沉细，证中或见善欠、善恐一二证，此肾之脾胃病也，当加泻肾水之浮，及泻阴火之药。 黄汤、川芎汤附补门。
痢疾初作，里急后重，肠胃中有积滞者，此丸主之。 凡伤寒发热脉沉，元气虚人，并失阴伤寒发热者，皆不可用。
以枣膏和汤，服三丸。扶坐，烧炭沃醋；或烧旧漆器，令烟入其口鼻即苏。
一曰大怒逆气伤肝。 蜜调涂四周，中间留头，凉膏、清露散、铁箍散，皆此物也。